Latynosi w Los Angeles znają Placitę Olverę. Inni mogą go znać jako Olvera Street, mały plac w centrum Los Angeles. Pod płonącymi promieniami Kalifornii tłumy gapiów otaczają tancerzy azteckich. Ludzie przechodzący obok zatrzymują się, by zrobić zdjęcia, gdy tancerze tupią po spękanym cemencie, przypominając sobie przodków z wczoraj. To jest Los Angeles. W nagraniach rapowych o Zachodzie może się do tego nie odnosić zbyt wiele, ale duch hip-hopu też tu żyje.
W 1993 roku występował tu mało znany duet Psycho Realm (utworzony przez Sick Jacken i Big Duke). Podobnie jak w przypadku tancerzy azteckich, ludzie robili zdjęcia, otoczyli grupę. Jedną z obecnych osób był B-Real. W tym czasie B-Real znajdował się na szczycie świata (lub wzgórza), służąc jako inspirujące źródło światła dla wielu latynoskich emceów. Podczas gdy kilku chciało być na dole z Realem, zobaczył coś w Psycho, co sprawiło, że chciał być z Realm. Wszystko zaczęło się w tej małej placita.
Placita Olvera to Placita Olvera, wiesz? To centrum Los Angeles, pełne meksykańskiej kultury i tradycji. Wszystko jest po prostu sabor a méxico, mówi Sick Jacken, z łatwością przechodząc z angielskiego na hiszpański. To właśnie tam wybrali koncert charytatywny „End Barrio Warfare”… To tam B-Real zobaczył nas po raz pierwszy.
To spotkanie oznaczało cuda dla podróży Psycho Realm. Dla każdego Latynosa hip-hopowego Cypress Hill symbolizowało ważną i niecodzienną obecność głównego nurtu w kulturze. Na początku lat 90. rzadko można było zobaczyć meksykańskiego (czy też Kubańczyka), który osiągnął wielką sławę w ramach tego gatunku. B-Real i Sen Dog przełamali barierę w tym względzie, katapultując się do statusu supergwiazdy dzięki wpływowym hitom, takim jak How I Could Just Kill a Man, Hand on the Pump i Insane in the Brain. Dorastając w Los Angeles, były to piosenki, które zainspirowały wielu młodych Latynosów do sięgnięcia po pióro. Tego rodzaju wpływowy wpływ nie został utracony na Jackena w dniu, w którym się spotkali.
[Cypress Hill było] grupą, na którą patrzyliśmy, ponieważ B-Real był w połowie Meksykaninem, wyjaśnia. Kiedy jesteś Meksykaninem, kimkolwiek jest Meksykanin, wspierasz się i przywiązujesz do tego. Sprawili, że uwierzyliśmy, że możemy zrobić coś na scenie hip-hopowej, co oznacza jakość, to jest prawdziwy hip hop i to jest prawdziwą częścią kultury.
Zainspirowany tym, Psycho Realm wyruszył z misją zrobienia tego, co Cypress dla nich zrobił, zainspirowania innych. Gdy B-Real oficjalnie dołączył do grupy, Jacken i Duke zaczęli publikować więcej wiadomości, otwierając kilka drzwi więcej niż wcześniej. Ale gdy niektóre drzwi się otworzyły, niektóre zostały zatrzaśnięte. Podobnie jak w przypadku wielu latynoskich emceów, po przybyciu na miejsce napotkali sceptycyzm oparty na z góry przyjętych poglądach. Nie było to nic nowego dla grupy, która stanęła w obliczu tego samego rodzaju kontroli w piętrowej Good Life Café w Los Angeles, gdzie byli w stanie przekonać tych, którzy pierwotnie wątpili.
Będąc z Pico Union [w Los Angeles], ubieraliśmy się w Dickies i białe koszulki. Nie tak wszyscy się ubierali w The Good Life. Wyróżnialiśmy się, mówi Jacken, wspominając początki grupy. Wydaje mi się, że zdziwienie przyszło, gdy pomyśleli, że zrobimy jakiś Cholo Rap lub wydaje mi się, że ludzie mieli niskie oczekiwania co do tego, co będziemy robić. Więc to ułatwiło nam wyjście na scenę i występy. Ich reakcja nastąpiła, ponieważ mogliśmy faktycznie rapować na tym samym poziomie, na jakim oni rapowali. Również na poziomie kreatywnym było coś innego w tym, co zrobiliśmy.
Coś innego je wyróżniało. Ta sama jakość pozwoliła na ich rozwój w branży. Wydali 1997 Królestwo psychiczne do pewnego uznania i rozgłosu; nie wiedząc, że wkrótce nastąpi tragedia.
Królestwo psychiczne pokonuje tragedię, postrzelony i sparaliżowany książę
Zawsze się zastanawiałem, jaka będzie śmierć
Zwłaszcza, gdy Duke umarł i wrócił
I powiedział, że nie widział światła.
-Sick Jacken, Kraina Cieni
W 1999 roku, gdy grupa się rozrastała, Duke został postrzelony w szyję. Mówiono, że przerywał walkę na stoisku Tommy’s Burger w Los Angeles, gdy jedna chwila zmieniła jego życie na zawsze. Incydent spowodowałby sparaliżowanie Duke'a od szyi w dół. Ta tragiczna scena, do której nawiązano w teledysku do Land of the Shadows, stała się punktem zwrotnym dla zespołu, który niemal sprawił, że Jacken na dobre upuścił mikrofon.
To jest coś, co zacząłem robić z moim bratem, więc fakt, że został postrzelony, trochę zgubiłem się na minutę, przyznaje. Ale pamiętam, kiedy wrócił do zmysłów, trochę mnie spowolnił. Powiedział mi: „Człowieku, wciąż mamy nagraną muzykę. Nadal musisz to zrobić. Nie możesz pozwolić, żeby to umarło. Musisz to kontynuować. ”Wtedy wyszliśmy Opowieść wojenna: księga 1 i księga 2 , po tym jak został postrzelony.
Strzelanina, która mogła to wszystko zakończyć, stała się dla Jackena mocnym momentem uświadomienia sobie. Kontynuował, niosąc ze sobą pracę i rady Duke'a podczas tras koncertowych po całym świecie. Jak zauważa Jacken, ci dwaj nadal ściśle współpracują z jego bratem, pozostając cennym członkiem grupy.
Mój brat wciąż tam jest, dodaje z autentyczną dumą w głosie. W duchu i w tle za zasłonami wciąż pomaga w wielu rzeczach. To po prostu mnie uszczęśliwia, stary. Zawsze staram się pokazać mu poprzez film lub cokolwiek innego, jak bardzo ludzie wciąż go pamiętają i wspierają go. Wszyscy podziwiają to, co zrobił i co zostawił. Włożył w to dużo pracy, człowieku. Dla niego to musi być dobre, że ludzie nadal go doceniają i szanują przez te wszystkie lata.
Po tych wczesnych latach nazwa Psycho Realm pozostaje silna w dzielnicy Pico Union w Los Angeles i poza nią. Ich logo, maska gazowa, nadal jest potężnym symbolem sukcesu załogi, naniesionym na ciała w rejonie Placita Olvera i poza nim.
Gdziekolwiek na świecie poszedłem, mówi Jacken, widziałem maskę gazową lub tatuaż Psycho Realm. Krótko po wywiadzie do Jackena podchodzi fan z atramentem inspirowanym Psycho Realm na nodze.
mężczyźni r&b artyści 2016
Globalny zasięg Psycho Realm, możliwość zjednoczenia
Kiedy Jacken mówi gdziekolwiek na świecie, podkreśla znaczenie zasięgu grupy, która wykracza poza społeczność latynoską, coś, o co wielu Latynosów czasami walczyło. Jednak inni emceerzy pokazali, że mogą to zrobić. Kiedy na przykład Big Pun zmiażdżył scenę, przyniósł latynoskie brzmienie, które wpłynęło na kilka innych do dziś, w tym Termanology, Nino Bless, Fashawn i Joell Ortiz, ale także przyniósł dźwięk, który stał się szanowany przez wszystkie rasy, długo później. jego przedwczesne odejście. Chino XL, Funkdoobiest, Kid Frost, The Beatnuts, Immortal Technique i inni również byli latynoskimi emceesami, którzy wprowadzali fale w grze. Tacy artyści bez wątpienia zainspirowali takich mistrzów jak Mike Mictlan z Doomtree, Emilio Rojas, nowicjusze Scheme, Trew Uno i wielu innych, jednocześnie docierając do fanów innych ras. Awans Pitbulla do szczytu list przebojów jest również trudny do zignorowania, przynosząc masom z wysp na Ibizę hiszpańskie i angielskie rymy. Podczas Wywiad z NPR w 2006 roku , Pitbull wyjaśnił swój sukces jako dążenie do zjednoczenia.
To najlepsza część tej muzycznej rzeczy, powiedział Pitbull w wywiadzie. W jakiś sposób natknąłem się na ruch, w którym wolno mi jednoczyć ludzi… Myślę, że to będzie większe niż moja muzyka.
To podobne uczucie, kiedy Jacken nazywa cały świat jednym barrio. Mówi o tym, jak muzyka pozwoliła fanom na spokojne spotykanie się na koncertach, nawet jeśli należą do różnych ras lub reprezentują rywalizujące ekipy lub dzielnice.
Jacken mówi, że przesłanie, które przekazujemy, dotyczy jedności w społeczności. Wiele osób to usłyszało i uderzyło do domu. Więc idziesz na koncert Psycho Realm iw Los Angeles widzisz ludzi z różnych dzielnic, ale zawsze jest spokojnie. Nawet jeśli są dzielnice, które nie zawsze się dogadują, zawsze jest spokojnie, ponieważ ludzie szanują przesłanie. Cieszę się, że wiadomość dotarła do celu i pomogła ludziom zmienić ich życie w pozytywny sposób. To jest coś, co chcieliśmy osiągnąć od samego początku.
Ta umiejętność zjednoczenia dzielnic była nie tylko ważnym aspektem trajektorii Psycho Realm, ale była również cenną częścią historii Hip Hopu.
Latynoskie wpływy hip-hopu od samego początku
Latynosi od samego początku odgrywali kluczową rolę w tworzeniu hip-hopu. W swojej uznanej książce Hip Hop America , autor Nelson George pisze o tym, jak obecność latynosów była ważna dla kultury od jej początków.
B-boye - tancerze, pisarze graffiti, dzieciaki, które właśnie spędzały czas - którzy kontynuowali hip-hopową postawę, reagowali na dyskotekę, funk i chaotyczny świat Nowego Jorku w latach 70-tych, pisze George. Ci chłopcy z grupy B (i dziewczęta) byli w większości czarnoskórymi i Latynosami. Byli pierwszym pokoleniem Hip Hopu.
Od pierwszego pokolenia Hip Hopu, głos latynoski pozostał obecny we wszystkich elementach hip-hopu. Deejays, tacy jak Tony Touch i Bobbito Garcia, byli ważni dla kultury, a b-boye, tacy jak Crazy Legs, byli również inspirującymi postaciami dla wielu. Głos latynoski został zawirowany na winylu, wyrażony na tekturze i linoleum oraz rozpylony na ścianach. Twórcy graffiti, tacy jak Lee Quinones i Futura, pokazali, że głos latynoski może być mocny, napisany na ścianach Hip Hopu.
Obecny przykład głosu latynoskiego zostanie usłyszany dalej Psycho Realm Presents: Sick Jacken & Cynic: Terror Tes 2 gdy obóz wydaje ostatnie wysiłki. Niedawno Sick Jacken z Psycho Realm i jego partner w rymie Cynic spotkali się z HipHopDX, aby porozmawiać o tym, co to znaczy być latynoskim emcee, próbującym zjednoczyć nie tylko latynoskich fanów. Jacken podzielił się swoimi doświadczeniami, przeszkodami i nadziejami na zjednoczenie wszystkich ludzi poprzez muzykę. Służyło to tylko pokazaniu, jak miejsce takie jak Placita Olvera, bogate w kulturę latynoską, może być również punktem wyjścia dla muzyki, która może wpływać na różne części świata, wykraczając poza wszelkie linie kolorystyczne, różnice rasowe czy bariery językowe.
Psycho Realm mówi o byciu latynoskimi artystami i pokonywaniu stereotypów
HipHopDX: Występując jako Latynos w ramach hip-hopu, czy traktowałeś to jako przeszkodę, czy jako okazję?
Kurtki dla chorych: Patrzę na to jak na miecz obosieczny. To jest coś, w czym zdecydowanie próbują umieścić cię w pudełku. Stereotypują cię. Kiedyś, kiedy robiliśmy The Good Life [Cafe], weszliśmy tam w Dickies i białych koszulkach i wszyscy patrzyli na nas jak [robi lekceważącą minę]. Wszyscy tam mieli plecak na sobie i oprócz Of Mexican Descent; byliśmy tam jedynymi Meksykanami, ja i Duke. Dopiero gdy zaczniesz rapować, zdobędziesz ich szacunek. Tak to się dzieje. Jednocześnie plusem jest wpływ, jaki masz, ponieważ początkowo wątpią w ciebie. Poza tym wszyscy inni wyglądają tak samo w grze rap, więc wyróżniasz się, ponieważ jesteś inny. Tak więc, jeśli masz jakieś umiejętności, pomoże ci to wznieść się ponad to znacznie bardziej w społeczności Hip Hop.
DX: Mówiłeś, że próbują cię stereotypować. Powiedziałeś to z lekkim uśmiechem. Jakie rzeczy zrobili ludzie, żeby was stworzyć stereotypem?
Kurtki dla chorych: Tak, cóż, myślą, że kiedy rapujesz, będziesz mówił dużo holmes i esé. Wiesz co mam na myśli? [Uśmiecha się] Myślą, że będziesz miał akcent. Wiesz co mam na myśli? Nie wiem, co myślą. To trochę zabawne, ponieważ w pewnych sytuacjach będą na ciebie patrzeć. Będą patrzeć na ciebie od góry do dołu i będą chichotać trochę jak 12-letnie dziewczyny, ale potem zobaczą cię na scenie i opadają im szczęki. W ten sposób pokonujesz przeszkodę.
DX: Nie możemy powiedzieć, że jesteś pierwszym, który kiedykolwiek zrobił to jako Latynos. Kim byli niektórzy z latynoskich emceów, których podziwiałeś?
Kurtki dla chorych: Nie dlatego, że nas wyprowadzili, ale Cypress Hill było zdecydowanie jedną z ekip. Wiedzieliśmy, że B-Real jest w połowie Meksykaninem i to wystarczyło, żebyśmy wyszli. Wiedzieliśmy, że był jedynym, który był częściowo Meksykaninem, więc to było zajebiste. W pewnym sensie już szliśmy w tym kierunku. Nigdy nie robiliśmy cholo rapu, ale kiedy wyszli, to było jak „To jest gówno”. Można to zrobić i nadal przebić się przez branżę. W tamtym czasie nie znaliśmy branży, ponieważ byliśmy młodzi i byliśmy tylko dziećmi rapującymi na ulicy, ale to daje ci inspirację w stylu: Człowieku, naprawdę mogłem to zrobić.
Psycho Realm On Race, Nationality & Global Presence
DX: Czy ten temat kiedykolwiek się pojawi, czy jest to coś, o czym nigdy się nie dyskutuje?
Kurtki dla chorych: Nigdy się o tym nie dyskutuje, ale zawsze pojawia się na różne sposoby. [Ludzie powiedzą] Cholera, ziomek, jesteś najfajniejszym meksykańskim raperem i cholera. To tak, dlaczego nie mogę po prostu być dobrym szefem?
Cynik: Tak, albo powiedzą: Na twoim torze, zabijacie go. Na naszym pasie? Co masz na myśli na naszym pasie?
DX: Co przychodzi ci do głowy, kiedy to słyszysz?
Kurtki dla chorych: Że zabiję wielu skurwysynów dowolnej rasy, jeśli chodzi o walkę. Ale jest fajnie. Mogą nazywać mnie najlepszym meksykańskim raperem. Wezmę to. Żaden komplement, nie będę walczył, ale to po prostu zabawne, że tak to ujęli. Ale wielu szamanów, z którymi się spotykamy, to towarzysze. To sojusznicy, więc wiedzą, co robimy i do czego jesteśmy zdolni. Dają nam taki sam szacunek, jaki im okazujemy. Sądzę, że to głównie ludzie, którzy nie wiedzą, tak mówią.
DX: Porozmawiajmy o Twojej globalnej obecności. Jesteście silnie obecni w Los Angeles, będąc stąd, ale wyjeżdżacie też na inne kontynenty. Jak to jest widzieć tak wielu ludzi na całym świecie, nie tylko Latynosów, skłaniających się do waszej muzyki?
Kurtki dla chorych: Baza fanów Latynosów jest ciężka. Myślę, że to z tego samego powodu, dla którego ciężko pracowaliśmy nad muzyką Cypress Hill. To dlatego, że zawsze wspieramy naszych ludzi. Ale ziomek, mógłbym pojechać do Rosji. Mógłbym pojechać do Niemiec. Znajdziesz Meksykanów na całym świecie, ale gdziekolwiek na świecie nie byłem, widziałem maskę gazową lub tatuaż Psycho Realm. Wiele osób nie może tego powiedzieć. A więc osiągnięcia są tam. Jestem naprawdę dumny z tego, co osiągnęliśmy. Muzyka, którą stworzyliśmy mój brat, ja, Cynic i reszta ekipy, jestem dumny z tego, co osiągnęliśmy. Nikt nie może tego odebrać stereotypom, ponieważ myślę, że osiągnęliśmy więcej niż wielu ludzi.
Psycho Realm On Gas Mask Logo Fan Tattoos, The World Is A Neighborhood
DX: Wspominasz o tym, że możesz zobaczyć logo swojej maski gazowej na całym świecie. Swoją muzyką docierasz także do młodszych odbiorców. Co to mówi ci o tym, co twoja muzyka zrobiła dla stosunków rasowych wśród twoich fanów i co zrobiła dla młodszego pokolenia?
Kurtki dla chorych: Mówi mi, że muzyka jest uniwersalna. To zbliży ludzi do siebie. Daje mi też znać, że nasza muzyka wykracza poza pokolenia. To dobrze, bo oznacza, że wytrzymamy trochę dłużej. Sposób, w jaki taśmy Black Sabbath i Led Zeppelin są przekazywane ze starszego brata na młodszego, z taty na syna, myślę, że to samo dzieje się z naszą muzyką. To fajne, bo pokazuje, że się rozwija.
DX: Widok tatuażu Psycho Realm jest świadectwem tego, jak bardzo mogłeś wpłynąć na życie. To musi do ciebie przemówić.
Kurtki dla chorych: Wiele dla mnie znaczy, kiedy ludzie to robią, kiedy ludzie noszą taki symbol. Za każdym razem, gdy widzę, próbuję zrobić zdjęcie, aby zachować je wszystkie w pliku i udokumentować. Może któregoś dnia mógłbym je zawiesić, aby fani na całym świecie zobaczyli, że mają coś wspólnego. Ale wszędzie na świecie, gdzie odeszliśmy, widzieliśmy te tatuaże. To podróż, człowieku, że ludzie nakładają to na swoje ciała, że to dla nich tyle znaczy, że są gotowi umieścić na nich logo. To także dobry kawałek tatuażu, wiesz o co mi chodzi?
DX: Jedną z piosenek, która często pojawia się, gdy mówimy o globalnej obecności, jest El Mundo Es Un Barrio [z grubsza przetłumaczone: The World is One Hood]. Na torze pokazujesz, że potrafisz pluć także po hiszpańsku, a nie tylko po angielsku.
Kurtki dla chorych: Tak chłopie. Cieszę się, że rodzice zmusili mnie do mówienia po hiszpańsku w domu. Właściwie, kiedy byłem dzieckiem i myślę, że dla większości z nas [to prawda], zacząłem mówić tylko po hiszpańsku. Nie uczyłem się angielskiego, dopóki nie poszedłem do szkoły. Byłem na zajęciach ESL, angielski jako drugi język. Bardzo szybko osiągnąłem mistrzostwo w sztuce językowej, ale zawsze zachowywałem hiszpański. Moi rodzice mówili mi, kiedy jesteś w domu, mówisz po hiszpańsku. Możesz rozmawiać po angielsku ze wszystkimi znajomymi. To pomogło mi nadal używać języka i nadal płynnie posługiwać się hiszpańskim. Aby móc to wykorzystać teraz, kiedy tworzę muzykę, otwiera się przede mną zupełnie inny świat. To tak, jakbyś wchodził przez inne drzwi i masz cały pokój do zabawy i malowania, i jest fajnie.
DX: A propos twoich rodziców, jaka była ich początkowa reakcja na hip hop? Czy byli już w zgodzie z kulturą? Czy nie wiedzieli zbyt wiele o kulturze? Czy byli temu przeciwni czy wspierali?
Kurtki dla chorych: Myślę, że podobało im się to, ponieważ zamiast gangów weszliśmy do hip-hopu. To było świetne. Dopiero gdy zaczęliśmy traktować to na tyle poważnie, że chcieliśmy, aby była to kariera, mój tata zaczął przyspieszać. Powiedziałby: dlaczego nie zostaniesz inżynierem lepiej? Jesteś dobry z matematyki. Dlaczego nie studiujesz zawodu? Muzyka nie jest gwarantowana. Trudno się do tego dostać. Powinieneś zrobić coś bezpieczniejszego. Użyj swojej inteligencji, aby zrobić coś bezpieczniejszego. Ale już byliśmy uzależnieni, stary. Chcieliśmy to zrobić. Więc myślę, że stało się tak, dopóki to się nie zaczęło, kiedy zaczął widzieć, jak rzeczy dzieją się z muzyką, w pewnym sensie stał za tym.
DX: Rozpoznał, co się dzieje?
Kurtki dla chorych: Tak. Jak każdy rodzic, chcesz, aby Twoje dziecko było w porządku. Kiedy opuszczasz tę ziemię, chcesz mieć pewność, że będą fajne, ustawione i wszystko będzie w porządku. Kiedy zobaczył, że coś się stało z tą muzyką, poczuł się trochę bardziej swobodnie. Myślę, że nadal wolałby, żebym został inżynierem.
DX: Naprawdę? Nawet jeśli podróżujesz z tym po świecie?
Kurtki dla chorych: Tak mu powiedziałem. Mawiał mi i mojemu bratu, dlaczego nie moglibyśmy być bardziej podobni do naszych sąsiadów. Poszli na Harvard i UCLA, ale wiecie, myślę, że dobrze nam idzie.
DX: Może nie Harvard, ale byłeś na całym świecie. Tam jest inne doświadczenie edukacyjne.
Kurtki dla chorych: Robimy swoje, stary. Dzięki tej pracy możemy zobaczyć świat. Poznajemy ludzi. Możemy osobiście zobaczyć i doświadczyć kultur. To błogosławieństwo móc to robić i robić to jako kariera.
DX: Uczelnie nie zawsze mogą zapewnić tego rodzaju edukację.
Kurtki dla chorych: Nie. Poszedłem do college'u na kilka lat. Miałem stypendium. Jednak zdecydowałem się pójść do college'u, ponieważ chciałem zajmować się rapem. Wykorzystywałam też te pieniądze, by opiekować się w tamtym czasie moją córką. Miałam 19 lat i miałam dziecko, więc opiekowałam się starszą panią i dzieckiem. Dlatego poszedłem do szkoły. Kiedy byłem w szkole, brałem udział w zajęciach z fortepianu, pisania scenariuszy, poezji i rzeczy, które miały mi pomóc w mojej muzyce, co naprawdę chciałem robić.
DX: Pochodzisz z dzielnicy Pico Union, jesteś Latynosem i masz inne spojrzenie na rzeczy, ponieważ pochodzisz z innego miejsca niż wielu innych raperów, jak myślisz, jak to tworzy dla was wyjątkową ścieżkę?
Kurtki dla chorych: Myślę, że to jest dokładnie to, co robi. Tworzy dla nas pas ruchu, po którym nie jeździ zbyt wielu ludzi ani nie może na nim być. To czyni nas wyjątkowymi. To sprawia, że to, co robimy, jest wyjątkowe. Mamy inną perspektywę, inny kąt. Zawsze mówiliśmy, że nie chcemy być w mieszance, robić to, co robią wszyscy inni. Chcemy być na obrzeżach, robić swoje małe rzeczy, mieć swoje własne małe powwows. To właśnie stworzyliśmy. Czasami wpływa to na nas, ponieważ nie jesteśmy częścią branży, więc nie bierzemy udziału w pewnych rzeczach, kiedy ktoś jest wspomniany lub doceniony lub gdy mają miejsce jakieś wydarzenia. Ale w większości uważam, że to pozytywna rzecz, ponieważ pozwala nam być samymi i nie być porównywany z nikim innym.
DX: Po prostu powiedziałeś, że czasami jesteś pomijany. Dlaczego tak myślisz? Kiedy występowaliście w Paid Dues, mieliście jedną z największych frekwencji tego popołudnia. Trudno było nawet wejść na teren, w którym grałeś.
Kurtki dla chorych: Myślę, że ponieważ nie jesteśmy w tej mieszance ani nie próbujemy pocierać łokci. Naprawdę nie mogę tego nazwać, stary. Po prostu robimy swoje, trzymamy się siebie i robimy to, co robimy. Niektórzy z nami pracują. Niektóre osoby, które wcześniej z nami nie pracowały, teraz zaczynają z nami pracować. Nie wiem. Ludzie myślą, że jesteśmy w określony sposób. Wiesz, nie ma nas w pobliżu, więc ludzie tak naprawdę nas nie znają. Widzą muzykę. Widzą tłumy. Prawdopodobnie robią na nas wrażenie. Ale kiedy już nas spotkają i będą z nami pracować, sprawa wygląda zupełnie inaczej. Wiele z tego zaczyna się teraz zmieniać. Promotorzy i osoby, które wcześniej z nami nie współpracowały, teraz zaczynają z nami współpracować.
kiedy bg wyjdzie z więzienia?
DX: Jak myślisz, co spowodowało tę zmianę? Ludzie cię dopiero poznają?
Kurtki dla chorych: To i to jest niezaprzeczalne. Jak powiedziałeś, kiedy idziesz do opłaconych składek i ledwo możesz przedostać się przez bunkier, w którym gramy, musisz być ślepy, żeby tego nie widzieć. To i nasze doświadczenie w kontaktach z ludźmi, nigdy nie powodując kurzu w naszych relacjach biznesowych. Myślę, że to wszystko sprawiło, że ludzie poczuli się trochę swobodniej. Oczywiście, zawsze, gdy ludzie myślą, że zarobią na tobie pieniądze, będą do ciebie zwracać się.
